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2021浙江省輔警招聘考試輔導用書:一本通+歷年真題+全真模擬試卷(2本套)
浙江省輔警招聘考試輔導用書2021-中公名師直播-梳理知識框架-傳授解題技巧

 

商城價53.00 今日促銷
定 價¥106.00
作 者李永新
出版時間2021/2/1
出版社人民日報出版社
ISBN9787511559326
  • 銷量4
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作 者:李永新
出版社:人民日報出版社
出版時間:2021/2/1
ISBN:9787511559326
裝 幀:平裝
開  本:16開
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  商品介紹

    《中公版·2021浙江省輔警招聘考試輔導用書:一本通》嚴格依據浙江省輔警招聘考試真題編寫,包括公共基礎知識、公安基礎知識、行政職業能力測驗、申論四篇。本書在比較重要和需要加深理解的內容下設置了例題,對相關知識做進一步拓展和講解;在重要字詞或內容下加波浪線進行重點標記,提醒考生留意重點。
本書還在第一篇篇頁放置了二維碼,定期推送時新知識、最新法律法規更新等相關文件。

  目錄
本商品是套裝,此套裝包含以下2本圖書::
 
2021浙江省輔警招聘考試輔導用書:一本通
2021浙江省輔警招聘考試輔導用書:歷年真題+全真模擬預測試卷
 
 
  編輯推薦

    《中公版·2021浙江省輔警招聘考試輔導用書:一本通》嚴格依據浙江省輔警招聘考試真題編寫。
1.本書包括公共基礎知識、公安基礎知識、行政職業能力測驗、申論四篇。
2.本書緊跟時事熱點對內容進行了更新。例如,法律部分更新了民法典、刑法、行政處罰法等相關內容。
3.附贈圖書專享199元課程大禮包,中公名師精講,幫助考生梳理重要考點。

  文摘

    一本通
    第一篇公共基礎知識
    第一章政治
    第一節馬克思主義基本原理
    一、馬克思主義哲學
    (一)哲學概述
    1.哲學的基本問題
    哲學的基本問題,即存在和思維的關系問題,又被稱為物質和精神的關系問題,共包括兩個基本方面。其具體內容如下表所示:
    兩個基本方面具體內涵不同的回答結果
    第一個方面存在和思維究竟誰是世界的本原,即物質和精神何者是第一性、何者是第二性的問題劃分唯物主義和唯心主義的標準
    唯物主義哲學:承認物質第一性、精神第二性,認為物質是世界的本原,精神是物質的派生物
    唯心主義哲學:主張精神第一性、物質第二性,認為精神是世界的本原,物質是精神的派生物
    第二個方面存在和思維有沒有同一性,即思維能否正確認識存在的問題劃分可知論和不可知論的標準
    可知論:肯定思維與存在的同一性,主張世界是可知的
    不可知論:否認思維與存在具有同一性,否認認識世界的可能性,或者否認徹底認識世界的可能性
    2.哲學基本派別
    哲學主要分為唯物主義哲學和唯心主義哲學兩個基本派別。其具體內容如下表所示:
    類別
    唯物主義哲學唯心主義哲學
    古代樸素
    唯物主義近代形而上學
    唯物主義辯證唯物主義
    和歷史唯物主義主觀唯心主義客觀唯心主義
    主要
    特征認為世界的本原是一種或幾種具體的物質形態認為自然科學意義上的原子是世界的本原,原子的屬性就是物質的屬性不僅承認世界的本原是物質、物質決定意識,而且承認意識對物質具有反作用把人的主觀精神(人的感覺、經驗、觀念、目的、意志、心靈等)作為唯一真實的存在和世界的本原把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神、絕對觀念等)看作世界的主宰和本原
    代表
    觀點天地合而萬物生,陰陽接而變化起;天行有常,不為堯存,不為桀亡人是機器物質決定意識;發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡;實踐是認識發展的動力萬物皆備于我;心外無理,心外無物;存在就是被感知道生一,一生二,二生三,三生萬物;現實世界是理念世界的影子;理在事先
    基本
    評價堅持了唯物主義的根本方向,本質上是正確的,可惜只是一種猜測豐富和發展了唯物主義;具有機械性、形而上學性和歷史觀上的唯心主義等局限性是無產階級的科學的世界觀和方法論,是我們認識世界和改造世界的偉大的思想武器夸大了人的主觀能動性;就局部范圍而言,對人們認識的發展有一定的借鑒意義
    夸大了客觀精神的作用;就局部范圍而言,對人們認識的發展有一定的借鑒意義
    基本觀點認為物質是本原的,意識是派生的,先有物質后有意識,物質決定意識認為意識是本原的,物質依賴于意識,意識決定物質
    3.馬克思主義哲學概述
    (1)直接理論來源及特征
    馬克思主義哲學的直接理論來源及特征如下表所示:
    類別具體內容
    直接理論來源德國古典哲學
    唯心辯證法(代表人物黑格爾)
    形而上學唯物主義(代表人物費爾巴哈)
    特征科學性、實踐性、革命性、人民性和發展性
    (2)馬克思主義哲學與具體科學的關系
    馬克思主義哲學與具體科學的關系是一般與個別的關系。其具體內容如下表所示:
    區別/聯系馬克思主義哲學具體科學
    區別
    研究對象以包括自然、社會和人類思維在內的整個世界的最一般規律為研究對象以世界某一特殊領域的具體規律為研究對象
    理論特征一般性、普遍性個別性、特殊性
    聯系以具體科學為基礎,沒有具體科學的發展,馬克思主義哲學既不可能產生,也不可能發展以馬克思主義哲學為指導,馬克思主義哲學為具體科學的研究提供正確的世界觀和方法論
    (二)辯證唯物論
    1.物質及其存在方式
    (1)物質的定義
    物質是不依賴于人類的意識而存在,并能為人類的意識所反映的客觀存在。
    物質的唯一特性是客觀實在性。
    (2)物質和運動
    物質和運動的關系如下表所示:
    關系理解誤區
    物質是運動的物質,運動是物質固有的根本屬性任何具體的物質形態只有在運動中才能保持自己的存在,世界上不存在脫離運動的物質離開運動談物質會導致形而上學
    運動是物質的運動,物質是運動的承擔者任何運動都有自己的承擔者或者載體,離開物質載體的運動是不存在的離開物質談運動會導致唯心主義
    (3)運動和靜止
    運動和靜止的區別及聯系如下表所示:
    區別/聯系運動靜止
    區別
    含義宇宙間一切事物、現象的變化和過程兩種情形:一是指空間的相對位置暫時不變,二是指事物的根本性質暫時不變
    性質無條件的、永恒的和絕對的有條件的、暫時的和相對的
    聯系①靜止是一種不顯著的運動,是運動的特殊狀態;動中有靜,靜中有動,世界上一切事物的存在和發展,都是絕對運動和相對靜止的統一。②只承認靜止而否認運動是形而上學的不變論,只承認絕對運動而否認相對靜止則導致相對主義和詭辯論
    (4)時間和空間
    時間和空間的含義及其與物質運動的關系如下表所示:
    類別含義與物質運動的關系
    時間時間是指物質運動的持續性、順序性,特點是一維性
    空間空間是指物質運動的廣延性、伸張性,特點是三維性①時間和空間是物質運動的存在形式
    ②物質運動總是在一定的時間和空間中進行,沒有離開物質運動的“純粹”時間和空間,也沒有離開時間和空間的物質運動
    ③物質運動與時間和空間的不可分割,證明了時間和空間的客觀性
    例題(單選)“流水不腐,戶樞不蠹”主要說明()。
    A.運動離不開物質
    B.運動是物質的存在方式
    C.運動是物質的唯一特性
    D.運動包括宇宙間的一切變化和過程
    [參考答案]B。解析:A項不選。物質是運動的載體,運動離不開物質,該說法正確,但題干強調的是運動的重要性,而沒有強調物質的重要性。
    B項當選。“流水不腐,戶樞不蠹”意為流動的水不會發臭,經常轉動的門軸不會腐爛。其比喻經常運動的東西不易受侵蝕。這說明了運動是物質的存在方式。
    C項不選。客觀實在性是物質的唯一特性。
    D項不選。運動是物質的存在形式和固有屬性,它包括宇宙間的一切變化和過程,但與題干無關。
    故本題選B。
    2.意識
    意識的含義、本質及能動作用如下圖所示:
    物質與意識的辯證關系:物質決定意識,意識對物質具有反作用(即意識的能動作用)。
    (三)唯物辯證法
    1.事物的普遍聯系和變化發展
    (1)事物的普遍聯系
    聯系指事物內部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約、相互作用的關系。聯系的特性及其具體說明如下表所示:
    特性具體說明
    客觀性事物的聯系是事物本身所固有的,不是主觀臆想的
    普遍性任何事物內部的不同部分和要素之間都是相互聯系的;任何事物都不能孤立存在,都同其他事物處于一定的聯系之中;整個世界是相互聯系的統一整體
    多樣性世界上的事物是多樣的,事物之間的聯系也是多樣的
    條件性條件是對事物存在和發展發生作用的諸要素的總和。條件對事物發展和人的活動具有支持或制約作用;條件是可以改變的;改變和創造條件不是任意的,必須尊重事物發展的客觀規律
    (2)事物的變化發展
    事物的相互聯系包含事物的相互作用,而相互作用必然導致事物的運動、變化和發展。
    發展是前進的、上升的運動,發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。
    2.唯物辯證法的基本規律
    (1)對立統一規律
    ①唯物辯證法的實質和核心
    對立統一規律是唯物辯證法的實質和核心,這是因為:第一,它揭示了事物普遍聯系的根本內容和變化發展的內在動力,從根本上回答了事物為什么會發展的問題;第二,它是貫穿量變質變規律、否定之否定規律以及唯物辯證法基本范疇的中心線索,也是理解這些規律和范疇的“鑰匙”;第三,它提供了人們認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析方法。
    對立統一規律又稱矛盾規律,矛盾是辯證法的核心概念。辯證法和形而上學的根本分歧:是否承認矛盾,是否承認矛盾是事物發展的動力和源泉。
    矛盾的兩種基本屬性是同一性和斗爭性,矛盾的同一性與斗爭性相互聯結、相輔相成。
    ②內因與外因
    內因指事物發展變化的內部原因,是事物自身的矛盾。
    外因指事物之間的相互聯系、相互影響,是事物變化的條件。
    二者關系:內因是事物變化的根據,外因是事物變化的條件,外因必須通過內因起作用;內因與外因共同推動事物的發展。
    ③矛盾的普遍性和特殊性
    矛盾的普遍性指矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物發展過程的始終,即“矛盾無處不在,矛盾無時不有”。
    矛盾的特殊性指各個具體事物的矛盾、每一個矛盾的各個方面在發展的不同階段上各有其特點。矛盾的特殊性決定了事物的不同性質。
    二者關系:矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的個性;矛盾的共性是無條件的、絕對的,矛盾的個性是有條件的、相對的;任何現實存在的事物的矛盾都是共性和個性的有機統一,共性寓于個性之中,沒有離開個性的共性,也沒有離開共性的個性。
    ④主次矛盾和矛盾的主次方面
    主次矛盾和矛盾的主次方面具有不同的方法論意義。其具體內容如下表所示:
    類別含義聯系方法論
    主要矛盾處于支配地位,對事物發展起決定作用
    次要矛盾處于從屬地位,對事物發展起次要作用
    矛盾的主要方面處于支配地位,起主導作用的方面
    矛盾的次要方面處于被支配地位,不起主導作用的方面
    相互依賴,相互影響;兩者在一定條件下相互轉化
    相互依賴,相互影響;兩者在一定條件下相互轉化
    要堅持“兩點論”和“重點論”的統一。
    “兩點論”和“重點論”的統一要求我們看問題既要全面地看,又要看主流、大勢、發展趨勢
    (2)量變質變規律
    ①質、量、度
    質是一事物區別于其他事物的內在規定性。
    量是事物的規模、程度、速度等可以用數量關系表示的規定性。
    度是保持事物質的穩定性的數量界限,即事物的限度、幅度和范圍。
    這啟示我們在認識和處理問題時要掌握適度原則。
    ②量變和質變
    量變和質變的區別及聯系如下表所示:
    區別/聯系量變質變
    區別
    性質事物數量的增減和組

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